| − | Candia<br><br>Όλα τα θέματα, θα πρέπει να τα προσεγγίζει κανείς α π ο φ α τ ι κ ά Δηλαδή βλέπεις έναν άνθρωπο, να τον αγαπάς, γι αυτά που δεν φαίνονται, γι αυτά που εχει εσωτερικα μέσα του τα οποία ενδεχομένως, δεν τα εκδηλώνει, και όχι όλα αυτά που φαίνονται, αυτά που βλέπεις. If you loved this posting and you would like to receive much more facts with regards to [http://lorenbaimdds.com/User-Profile/userId/72102 [http://lorenbaimdds.com/User-Profile/userId/72102 στρωματα ανατομικα]] kindly check out the web page. ΟΚ για τη Βασίλισσα της Αγγλίας… Να προσθέσω ότι ενδεχομένως σε ξενίζει γιατί μπορεί να μην είχες μέχρι σήμερα επαφή με το συγκεκριμένο σπορ… Εντούτοις η πρόβλεψη μακροοικονομικών δεικτών - που προβλέπει με ασφάλεια οικονομετρικούς δείκτες, κατά συνέπεια και κρίσεις, παίρνει τη μερίδα του Λέοντος όσον αφορά την χρηματοδότηση της επιστημονικής έρευνας.<br><br>Οταν ο Ζισκαρ ντ Εστεν πριν απο 5 μερες συνεστησε στην Ελλαδα να φυγει απο το ευρω και να επιστρεψει στη δραχμη, "για να μην υποχρεωσει τον λαο της σε μακροχρονια εντονη δυστυχια απομειωσης του κατα κεφαλην εισοδηματος του", επεσαν οι πληρωμενοι ή ανεπαρκεις επαγγελματικα δημοσιογραφοι να τον φανε ως ανθελληνα και μεταστραφέντα υπερ οσων δεν θελουν την Ελλαδα στην ευρωζωνη.Ο ανθρωπος,απλως λυποταν να δει αυτο που θα ζησει ο μεσος Ελληνας τα επομενα χρονια και που ο πληθυσμος της Ελλαδας αρνειται να το πιστεψει. <br><br>Aκουστε αυτο Στην εκπομπή η Σάντρα Ααρών συζητά με τον Γιώργο Σχίζα, πρόεδρο του Παραρτήματος Βορείων του Συνδικάτου και καθηγητής σε ΕΠΑΣ του ΟΑΕΔ, και τη Κατερίνα Μπιτσαξη, σπουδάστρια στην σχολή τουριστικών επαγγελμάτων Αναβύσσου για την πραγματικότητα που επικρατεί στις σχολές επαγγελματικής εκπαίδευσης.<br><br>Και για να συνεχίσω από εκεί που σταμάτησε η παρένθεση περα από την οικονομική μετακίνηση στο σημερινό γίγνεσθαι είναι κατα την γνώμη μου κυρίως η ατόνηση των όποιων δημοκρατικών θεσμών που ευθύνεται για την επέλαση της παγκοσμιοποιημένης μετανάστευσης για το εμπέδωμα των οποίων χρειάστ[http://www.covnews.com/archives/search/?searchthis=%CE%B7%CE%BA%CE%B1%CE%BD ηκαν] αιώνες και για το ξεχαρβάλωμα τους προς το χειρότερο ευθύνεται περαν της πρόσκαιρης ευημερίας στις δυτικές χώρες η καθημερινή αδράνεια του μέσου πολίτη στα τεκταινόμενα τόσο στη δική του χώρα αλλά και στην ενδεχόμενα μακρινή αλλά πλέον τόσο κοντινή του. <br><br>Προσωπικά δεν συγχέω τους φασίστες, ρατσιστές ή και χρυσαυγίτες κληρικούς με το Χριστό και με το Ευαγγέλιο, όπως κάνουν κάποιοι στο ΣΥΡΙΖΑ, που έχουν ανοίξει ανενόχλητοι και ακατάκριτοι διπλωματικές σχέσεις μαζί τους, σαν δήθεν άνοιγμα στο Χριστιανισμό (του Αντίχριστου;), ούτε θα κάνω πως δεν ξέρω για τα χαμένα λεφτά της «Αλληλεγγύης», για την περίεργη σιωπή γύρω από τις έρευνες του ΣΔΟΕ στα θησαυροφυλάκια κληρικών, για τους αγιασμούς κληρικών στα Τάγματα Εφόδου, για το ιερό παραδικαστικό, για το θαμμένο σκάνδαλο του Βατοπεδίου και για δεκάδες ακόμη ιερά σκάνδαλα που απολαμβάνουν γενική ασυλία και λήθη, ειδικά από αριστερούς βουλευτές που θέλουν να τα έχουν καλά με όλους.<br><br>Απο το 1920, εγινε αντιληπτο οτι η επεκταση του δικαιωματος ψηφου και η αυξηση της αγοραστικης δυναμης ενος γενικα αδαους και ως επι το πλειστον αμορφωτου ή ημιμορφωμενου κοινου, σημαινε μια διαρκως μεγαλυτερη ευκαιρια για τους δημαγωγους προπαγανδιστες να αυξησουν τα κερδη τους, χρησιμοποιωντας διαφορους μυθους, ουτοπικες ελξεις και «κατα συνθηκην ψευδη». <br><br>Απο τη μια εχεις το 2% 3% του πληθυσμου να κατεχει ολο το πλουτο και ολους τους υπολοιπους να δουλευουν για αυτους, οποτε σε αυτο το σημειο δεν μιλαμε για δημοκρατια και με την επαναστ[http://www.usatoday.com/search/%CE%B1%CF%83%CE%B7%20%CE%B8%CE%B1/ αση θα] εγκαθιδρυσεις τη λαικη δημοκρατιο η τη δικτατορια των πολλων(εργατων) πανω στους λιγους.<br><br>Και πόσο αστεία είναι η επιχειρηματολογία σου για το… λούσιμο; Πουθενά δεν αναφέρει ο Νικόδημος το λούσιμο, αλλά λέει ξεκάθαρα και εξηγεί γιατί υπάρχει ΟΜΟΦΩΝΙΑ πατέρων ότι ΜΟΝΟ «κατά την υπόληψιν των ανθρώπων» αφορά η ακαθαρσία αυτή: «Πάντες γαρ άνθρωποι κοινώς συγχαινόμεθα, και ακάθαρτα και βδελυκτά NOMIZOMEN, όσα η φύσις διά των πόρων του σώματος, ως άχρηστα εκβάλλει και περιττά«.
| + | |
